افضل بودن حضرت علی (ع) از انبيا
بسم الله الرحمن الرحيم
افضل بودن حضرت علی (عليه السلام ) از انبياء
در روز بيستم ماه مبارك رمضان سال چهلم هجرت در آخرين لحظات
عمرشريف حضرت علی عليه السلام(براثرضربت شمشيرزهرآلودی
كه اشقی الاولين والآخرين ((بگفته ی رسول اكرم(ص)،كه از قبل خبر
داده بودند)) عبد الرحمن بن ملجم مرادی بر فرق مبارك آن حضرت
وارد كرده بود) ، به فرزندش امام حسن مجتبی عليه السلام فرمودند :
به شيعيانی كه بر در خانه اجتماع نموده اند اجازه بيايند مرا ببينند،
وقتی آمدنداطراف بسترراگرفتندوآهسته بحال آنحضرت گريه مينمودند
حضرت با كمال ضعف فرمودند : سوال كنيد از من هرچه ميخواهيد،
قبل از آنكه مرا بيابيد ولكن سوالهای خود را سبك ومختصر كنيد.
از جمله سوال كنندگان صعصعة بن صوحان بود ( كه از رجال بزرگ
شيعه واز خطباء معروف كوفه واز روات بزرگ مورد تاييد شيعه
وسنی است) كه پرسيد:
ياعلی(ع) مراخبر دهيد،شما افضل هستيد يا حضرت آدم(ع)؟
حضرت علی(ع)فرمودند:قبيح است مرد خود را تعريف وتزكيه بنمايد
ولكن از باب واما بنعمت ربك فحدث( سوره والضحی آيه اخر) (نعمت های
خداداده را نقل كن) ميگويم ، من ازآدم افضل هستم .
عرضكرد به چه دليل. حضرت بياناتی فرمودند كه خلاصه آن اينستكه
برای آدم همه قسم وسايل رحمت وراحت ونعمت در بهشت فراهم بود،
فقط از يك شجره گنم منع گرديد واو منتهی نشد واز آن شجره ی منهيه
(نهی شده)خورد واز بهشت وجوار رحمت حق خارج شد .
ولی خداوند مرا از خوردن گندم منع ننمود ،من بميل و اراده ی خود
چون دنيا را قابل توجه نميدانستم از گندم نخوردم .
عرض كرد:يا علی (ع)شما افضل هستيد يا نوح (ع) ؟
فرمودند: من افضل هستم ،زيرا نوح قوم خودرا دعوت كرد بسوی
خدا ،اطاعت نكردند بعلاوه اذيت وآزار بسياربآن بزرگوار نمودند تا
درباره ی آنها نفرين كرد (( پروردگارا مگذار بروی زمين از كافران
دياری را)) . اما من بعد از خاتم الانبيا (صل الله عليه وآله) با آنهمه
صدمات واذيتهای بسيار فراوانی كه از اين امت ديدم ،ابدا درباره ی
آنها نفرين نكردم وكاملا صبرنمودم{چنانچه درخطبه شقشقيه فرمودند:
صبرنمودم درحالتيكه درچشم من خاشاك ودرگلوی من استخوان بود }.
عرض كرد:يا علی(ع) شما افضل هستيد يا ابراهيم (ع)؟
فرمودند : من افضل هستم، زيرا ابراهيم (ع) عرض كرد (پروردگارا
بمن بنما كه چگونه مردگان را زنده خواهی كرد . خداوند فرمود: آيا
باور نداری؟ عرض كرد آری باور دارم ،لكن (ميخواهم بمشاهد ی
آن )دلم آرام گيرد.آيه 262 سوره بقره). ولی ايمان من بجايی رسيده كه گفتم
(اگر پرده ها بالا رود وكشف حجب گردد ،يقين من زياد نخواهد شد ).
(يعنی حضرت به علو درجات كه حق اليقين است دست يافته بودند)
عرض كرد:يا علی (ع)شما افضل هستيد يا موسی(ع)؟
حضرت فرمودند :من افضل هستم زيرا وقتی خداوند اورا مامور كرد
بدعوت فرعون كه بمصر برود ، عرض كرد:{موسی عرض كرد ای
خدا من از آنها (فرعونيان) يكنفر را كشته ام وميترسم (كه بهخونخواهی
وكينه ی‌ديرينه)مرا بقتل رسانند(با اين حال اگر از رسالت ناگزيرم)
برادرم هارون كه ناطقه اش از من فصيح تر است با من ياور و
شريك در كار رسالت فرما تا مرا تصديق كند ميترسم آنها تكذيب
رسالتم كنند(آيه 33 سوره قصص)}امامن وقتی رسول اكرم(صل الله عليهوآله)
از جانب خدا مامورم كرد كه بروم در مكه معظمه بالای كعبه آيات
اول سوره ی برائت را بر كفار قريش قرائت نمايم ، با آنكه كمتر
كسی بود كه برادر يا پدر يا عم يا خال يا يكی از اقارب وخويشانش
بدست من كشته نشده باشند، مع ذالك ابدا خوف نكردم ،اطاعت امر
نموده ،تنها رفتم ماموريت خودراانجام دادم آيات سوره ی برائت را بر
آنها خواندم ومراجعت نمودم .
عرض كرد:يا علی(ع) شما افضل هستيد يا عيسی(ع)؟
فرمودند : من افضل از عيسی(ع) هستم زيرا،پس ازآنكه مريم (س)
بواسطه ی دميدن جبرئيل در گريبان او بقدرت خدا حامله شد .همينكه
موقع وضع حمل رسيد، وحی شد بمريم كه(از خانه ی بيت المقدس
بيرون شو زيرا كه اين خانه محل عبادت است نه زايشگاه ومحل
ولادت وزائيدن ،فلذا از بيت المقدس بيرون رفت ،در ميان صحرا پای
نخله ی خشكيده عيسی (ع)بدنيا آمد .
اما من ، وقتی مادرم فاطمه بنت اسد (س) را درد زائيدن گرفت در
حالتيكه وسط مسجدالحرام بود،بمستجار كعبه متمسك گرديده وعرضكرد:
الهی بحق اين خانه و بحق آن كسيكه اين خانه را بنا كرده ،اينزائيدن
رابرمن آسان گردان .همان ساعت ديوارخانه شكافتمادرمفاطمهرا
با ندای غيبی دعوت بداخل خانه نمودند، كه ((يا فاطمه ادخلی البيت))
فاطمه ، مادرم وارد شد و من در همان خانه ی كعبه بدنيا آمدم .
{از اين امر پروردگار بفاطمه در دخول كعبه ی معظمه ونهی مريم از
وضع حمل دربيت المقدس با توجه بشرافت مكه معظمه بر بيتالمقدس ،
شرافت فاطمه برمريم وشرافت علی(عليه السلام) بر عيسی(علینبينا
وآله وعليه السلام) معلوم ميشود.
